朋友去图书大厦,于是让给带一本王小波的《我的精神家园》。买到的是一本云南人民出版社的,还挺便宜。信步到豆瓣上看看,却又看到被网友批评说错别字甚多,有损了我们对王小波同志的喜爱。不过我翻看了几篇,以我的法眼,暂且还能一读。就好像听音乐一样,并不因为MP3压缩有损了音质,MP3播放器底噪太大影响了效果,而不去欣赏音乐了一样。你总是要用考察的心态,在面前摆上好几台音响、耳机,然后一一对比,才能够体会其中一些的好丑。然而对日常欣赏,是无伤大雅的。现在的书大多无非是因为赶着赚钱,错别了几个字,并且很多都一眼就看得出来是拼音输入法的错误,总比不上木木所说的,过去直接删节的书来的恶劣。
前一阵子大概是王小波逝世十周年纪念,于是众人出来各说各话一番。有些话语还是很好的,比如说,说王小波是这样一个人,他自己学知识,觉得知识很好,就出来告诉大家,学习知识是一件很快乐的事情。而绝不像过去的贵族官僚一样,把知识看成是愚昧百姓的手段。《我的精神家园》里面我随手翻了几篇,读来都觉得很快乐。不是刻意的搞笑,但是他总能让你觉得,哦,生活原来还是蛮快乐的。
我总算满足了自己长久以来的一个念头,就是租一间房子住住,这回是和一个朋友两个人租一个十几平米的火单,两人分房租,也还可以接受。房子不大,但是远离闹市,很安静,并且还没有网线,我很喜欢。白天坐在里面安安静静的看一些书,很舒服,也算是现实中的一个“家园”了。吴晓波写了篇《岛主志》,说自己十年前买下一个岛,现在满岛的杨梅,对而饮茶,甚为爽快。我还没有这么大的理想,我只要在最热闹的城市高层(高到不会被高架桥包围),有一间小小的书房(9平米足以),有一面明亮的窗子,大致就足够了。前些日子正好路过吉鸿昌烈士在天津的故居,现在虽然已经改成和平医院,但是一楼上体台阶进去,依旧是过去的布置:会客厅里面四个深红色的皮沙发,一看就是高朋满座的印象。觉得这样,也是甚好的。
于是就想着自己什么时候也能“来往有鸿儒”,总觉得很飘渺。朋友的交往,总有一种世俗化的倾向,一开始还相互讨论些人生啊、学术啊方面的问题,到后来就变成了吃饭啊、购物啊,到最后就变成了游乐。譬如说Else现在每天都躲在家里钻研Java算法和技术进展,但是他除了和我打台球、攀岩和YY一下206还是Focus那款车更好,基本上不会和我认真的坐下来探讨一下互联网对于Java程序员择业的影响。我就觉得这个不太对劲。
最近因为在做一个PPT,经常和阿土通电话,问她一些公司战略啊、金融啊方面的问题。自从看了《如何阅读一本书》的介绍,还有华尔街日报的广告:“知识固然重要,但是不经理解的知识毫无价值。”我开始认真的觉得,生活的一大目的就在于求得对于这个世界的理解。过去我们学习,尤其是应试,往往是知识(knowledge)性的,我们在考试之前强行把这些知识都体系化,装在脑子里面,以便于在最后考试的时候能够顺利的提取出来,如此而已。然而,我们真正的目的是在于求得一种理解,即对于世界运行状态的一种预判断力。“我们为了‘理解’一件事,并不需要‘知道’和这件事有关的所有事情。”从现在开始认识到这一点,努力去求得对事物的理解,还不晚。
PalmPilot(就是我原来用的Treo和Clie的前身)的发明人写了一本书叫做《On Intelligence》,国内译做《人工智能的未来》。我一直觉得这么牛人的书应该卖的很好才对,结果豆瓣上阅读的人并不多,并且当当和卓越也一直缺货。这两天终于订到一本回来,随手翻翻,这才意识到这是一本关于人工智能的很专业的书,难怪看得人少。对比起来,堆砌大量辞藻的《世界是平的》倒是赢得无数人的掌声,记者写的书缺点满多的,比如说太喜欢讲故事,太喜欢耸人听闻,废话太多。事实证明大多数人还是不喜欢所面对的事物超出自己的理解力太远,他们喜欢自己已经了解的东西,用更精妙的形式表达出来。
故而在理解的这条道路上还有太远的路程要走,但我们完全不用灰心。美剧里说,如果要获得完全的快乐,你就要活在当下。阿土也这么说。幸而我大致就是这种人,虽然我有时也坐下来尽可能认真的去考虑未来和过去,但我也觉得,其实现在满快乐的。
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3 Comments
觉得这样,也是甚好的。
pp这个语法也是很54文学的
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阿土的五四语法~~
王小波有一本书,叫《爱你就像爱生命》,推荐~~
ps 精神家园不是建筑空间,只在心里。
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我已经离不开网线了,感觉是自己是光纤里面的比特流……
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2 Trackbacks/Pingbacks
[...] 我.com « 随笔:我的精神家园 [...]
[...] 这是什么地方?点进去看大图,左下角有对应的坐标。这个建筑很牛,临近主干道、水面宽阔、主建筑对称而又严肃、门口没有门派、院内很少看见人走动。我每次坐车从这个地方过都很好奇。另外,这张图中间的那个建筑也很有意思。 其实天津有很多历史风貌建筑,值得有闲的时候好好的研究。比如说吉鸿昌的故居(这事我以前写过)。 [...]
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