爱整体，不如爱片段，至少那是用了真心。
原来听歌的时候总是爱听一整个专辑，现在觉得，是不是一首歌曲，甚至一个旋律，只要是真的打动自己的，在某一个具体的时刻能够从头脑深处迅速的调动出来的，才是真的属于自己的东西？
听一整个专辑，是属于一个大型研究兴致的，认真的说起来，歌曲的编排，作者在不同阶段的创作心情，都可以作为研究的课题。但我实际上并未做过这样的研究，那么按照一个专辑去听，只是看大河流水一般，与自身有多少的关系呢？
现在我比较强调“属于自己”这个属性，世界上知识太多，你能够迅速调动的才是真正具有竞争力的东西。有人智商高，过目不忘，把握的东西自然多一些，普通人智商比较低，记忆力也没有那么好，只能在笔记等手段的辅助下，把握一小块的知识，这已经是很不容易了。孔子说“君子不成器”——君子不会让自己堕落成工具，这就是底线，往上走，每个人能走多远，完全是个人的事情。
据说原来的国人是每日格一物，也就是研究一个东西，最后就能通达天下的道理。这个理论甚好，眼光太高，步伐太快，反而哪里也去不了。所以我把博客副标题改成了research everyday，每天研究一点，就很好啦。
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答辩完之后，请展亮兄给我写了幅字。内容是我自己拟的，“透彻”是读书，“完成”是做事，拆开来看，“透”是通透，“彻”是明了，“完”是有始有终，“成”是立业。算做是给自己开始职业生涯的一个定位，也送给大家吧。
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512地震已经过去一个多月了，众人们又开始歌舞升平。设计房子、造房子的人似乎一个也没有揪出来，至少是没有看见任何相关的报道；优秀青年、优秀党支部倒是立了一大堆，事迹报告团已经做了若干场报告，其中就有那个被记者刺激的晕过去的女警察；网上流传若干地震预报的信息，地震局依旧只有地震不可预报这样一句话，从来也没有要检讨自己工作的意思；唯一值得欣慰的是，在国家强大的动员能力下，对口支援的活动板房在不断的建起来；纪检检查据说也加大了打击力度。正如刚地震的时候我所写的，很多时候政治家是比较注重表演的，从来不会在自己的伤口上撒盐——还好我的博客订阅量比较小，否则这样的话我也肯定不敢写，否则绝对被打成筛子。
不一定是政府把你打成筛子，群众也有可能把你打成筛子。王石为了自己完全没有错误的话，损失了十几个亿的估值——中国是一个多灾多难的国家，上市公司要为股东负责，这样的概念有问题么？一点问题都没有——可惜群体的属性之一就是智力比较低下，这一点《乌合之众》一百多年前就已经指出来了，所以最好的办法就是千万不要在这个时候和群体对着干，王石先生正是犯了这样的错误。而我们的温宝宝则是合适的利用了口号化、形象化的表现手法（千万不要辩论！），最大化的抓住了人民群众的心。
王石先生刚把自己的错误修正过来，范跑跑就出现了。我看了他的博客文章，或许他是一个思维比较简单的人，从照片上看来也是如此。虽然说不救母亲这样的言论违背了中国几千年来的孝道、跑的比学生快也违背了师德，但我依旧要说范跑跑是一个对教育事业存有理想的、最自己生命存有热爱的同志。我们已经从“机器倒下来人扛着”进化到先救人、再救固定资产的时代，范跑跑作为一个极端的个例，或许把我们再往个人独立的方向拉一把，从这个角度来说，他存在的意义是积极的。我们什么时候能够进步到真正把这种对个人的尊重真正融入到教学楼的每一根钢筋里面去？
“曲突徙薪无恩泽，焦头烂额座上客”，历史依旧在不断的不断的重演，一声叹息。
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我一直认为自己是一个坚定的无神论者，最近我才发现，原来佛教、基督教从最根本来说，都是无神论的。
对佛教的了解来自《正见》，佛教追求的是智慧。悉达多看到了人间的苦难，他就离开自己的皇宫，到菩提树下坐着，思考如何能摆脱这样的苦难。他给出的答案是一些基本的原则，比如说，一切事物都是短暂的，一切的情绪都是苦恼的，甚至一切事物都没有自我的属性。总的来说，是一个“主观唯心主义”的存在哲学，从这样一种哲学出发，你就不会执着于现在的欲望，因为你知道一切都不过是暂时的。
关于基督教的教义是从闲聊中听来的，据说来自《神学原理》。我们的认知永远是有限的，所以我们把有限的认知之外的世界赋予了一个名称叫做上帝，我们把自己还无法理解的一切的事物都归结于他，把已经了解的原理也都归功于他的智慧。然后为了方便思考，我们给这个万能的事物一个老头子的形象；为了接近这个我们相信可以接近的虚拟的形象，我们创造了祈祷等一系列的规则。而这一切的起源都是应为人类认识到自己的有限。
人生总有某些时刻，人会深深的觉得自己的渺小和无力。地震一瞬间到来，洪水每年都光顾，我们能做的太少。因此，我们用需要这样或者那样一种观点，把自己从这种渺小的感觉中拯救出来，这或许就是我们需要宗教的原因。这个任务，科学和文化都是不能很好的完成的。
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Tagged 佛教
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前一阵子写的，放在Live Spaces上面，也不知道有几个人看，所以决定转过来。我的Spaces是严格限制访问者的，因此门庭冷落——有时候事情往往是这样子的，你最希望他/她看到的帖子，反而不会被看到，缘分总是发生在不经意的地方。这或许也是本题的一个解。
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今天终于答辩完了，很顺利，毕业啦…
阿土说，你现在有毕业的感觉了。我说，我从来没有上学的感觉，怎么会有毕业的感觉呢？
游离即人生。
实习也一样，说是轮岗，到了别人的岗位，就没人管你，你爱干什么就干什么，一样的角色错位。
Only前两天说，你已经等同于已婚人士了。于是我决定从现在开始认真考虑自己的婚姻。
记得刚认识大头的时候我用了一年的时间才完成角色的调整，从一个晃来晃去的男人变成一个带着一个女人晃来晃去的男人。现在又是转变的时候到了，早点进入角色比较好，省得到时候又不知道游离到哪里去了。
我从来没有固执的认为自己应该成为哪个角色，而是始终在不断的扮演不同的角色，有的离本性近一点，有的离本性远一点，如此而已。
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去五台山的火车上碰到一位张先生，据称是自学了医。皮肤黝黑，长的很精神。路上无事，我们就聊了起来。
他问，你有没有学管理的同学？给我推荐一个。保证能赚大钱。
我说，现在的管理系学生和实际企业距离太远，到了企业是不是待不住？
“是啊，所以一定要和我配合啊。不依靠我的经验怎么行呢？
“那您有什么样的经验呢？
“我能保证你来了，至少能见到董事长。你知道到了一个企业，如果没办法见到最高的领导人，那就是没有什么出息的。
“那学管理的人去了又能做些什么呢？
“你知道现在山西的煤老板手里面有的是钱，他们花在买车上面的钱可能都要上亿。他也需要有人帮他打理手下的事业，毕竟这么多公司，分布在全国各处，他自己是管不了的。
“那你觉得你能做些什么呢？”，我还接着问。
“在一个企业里面，最重要的就是会看领导的脸色行事。凭我多年的经验，我一定能做的很好，刚毕业的大学生不和我合作是不行的。
“管理系的，MBA什么的，自己学了一套，总想到企业里面去套在企业身上。这样的专业企业怎么会喜欢呢？”我还是原来的担心，“可能会计这样的专业要好一些，至少每个公司都需要。
他摆了摆手，“你这就不对了，会计更难找工作。会计和老板挨的太近，企业有什么问题，会计这里调整一下能解决一大部分，会计如果不能和老板一条心，这就不行。你看一般的老板跳槽，都会带着自己的会计走，别人的不放心啊。
比如说老板贪污了一百万，他自己很怕啊，他又不太懂，如果你能帮他搞定这个问题，你以后就成了他的人了，什么事情都少不了你。
我忽然觉得有些愤愤不平但又无可奈何，“那这这辈子就在为人擦屁股了？为什么你自己不做老板呢？
“我也试过，这辈子是只有给人打工的命了。人生啊，就像在演戏一样，见什么人说什么话。
“那这样不是很痛苦么？做自己不好么？为什么要扮演他人呢？
“是啊，人生就是很苦的，但是你必须去演。
我决定不再和他争论这个问题，站起来去打水。他又和别的人攀谈起来。我晃悠了一会儿回来，依旧做在他的对面。他似乎并没有要休息的样子。
“这样吧小伙子，我问你个问题。
“嗯？
“我看你是个读书人，假设有一天你偷了本书，被人抓住了，你会怎么办？
我的脑子有点发木，过了一会而才缓过来，“我为什么要做这样的假设呢？在我的人生中我没有必要做这样的假设。
他看着我，笑了，“就是假设。
“我不会让这样的事情发生的。
他没有理会我，“每种人都有自己的行为方式。比如说警察局长让一个二十年的小偷去做，他一定能做的很厉害。为什么？因为他做过啊。什么往的人是小偷，他一眼就看出来了。你是小偷？我也能演小偷，而且比你还演的好。你不会扮演他人，你又怎么样能理解他人呢？
换位思考确实是我的弱项。于是我说，“这样说我就能接受了。如果说人生就是演戏，我觉得太过分，做自己就可以。如果说扮演是为了更好的理解，那我可以接受。
我们的交谈到此告一段落。我还是没有猜透我对面的这位自学了医术的先生到底是那路人物，也不知道他到底想要从我这里得到些什么。他似乎也对我没什么兴趣，转而向别人攀谈起来。
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地震了，亲爱的温总又在第一时间跑到前线去了。记得在年初雪灾的时候，就看过一篇旧文章，评论我们的温总，称之为“事务主义者”：
非典期间到北大食堂吃饭却没有乘机利用建立紧急卫生预警系统推广到全国公共紧急救护体制直至改革公共卫生体系；下矿井与矿工过春节却不着手解决煤矿安全；五四再去北大却不问学费和教改；国庆与河北农民过节却只谈干部要爱群众。。。只有事务主义者才能作不倒翁，五朝元老啊。
这个评论，每次回想，都觉得愈发的有力量。雪灾过后，有什么关于制度建设方面的改进吗？相对来说，其前任朱镕基总理，在推行制度改革方面，就走得更远，对后来影响也更为深远，比如说分税制改革。
不过，我们大部分人，何尝不是事务主义者？
归根到底，设计一个有效的，良好运转的制度，是及其困难的。前一阵子，Oreilly要做一个官方博客的中文版，正好负责人在网上碰见我，我也就随意说了几个意见。简单的说，有一个外文的，内容很好的博客，你要将其运作成全文翻译的中文博客，由志愿者维护的，你会选择一个怎么样的平台，选择一个怎么样的人员组合？后来我看到他们是用一个wiki作为后台来组织的，但人员如何协调，并不清楚。如果是你，你会如何去设计这样一套制度呢？
这还是一穷二白的基础上做设计。再比如说，汶川地震这个事情吧。现在很多人都在网上骂，说养了地震局的一帮废物。另外也看到新闻，5月10日绵竹市的蜍跳上岸，以及5月3日阿坝县的地震传闻，这两个地方都离震中很近，可以算做事前的一些征召。但是问题是，你能够用这些东西来做预测吗？比如说，你在城市动物园里面养一只白鹤，这个白鹤有什么不对劲了，就把所有人都从房子里面赶出来？而且还要等上一个星期，才等来真正的地震？如果没有等来地震，这个责任谁来负担？因此，震前预告，我真的还想不到更好的制度设计，在地震预测真正走向科学化之前。
当然，这不是说我们不能在别的方面有所改善，比如说每个地区的应急通讯设备（这一次居然有几个县过了十几个小时还无法与外界联络），比如说救灾款的募集和使用（现在向灾区捐款还要手续费），再比如说政府信息公开机制（我们现在依旧怀疑政府是否在关键问题上有所隐瞒），这些都是可以改善的，可以在制度上进行调整和保障的。
并不是每个人天生都是一个好的制度设计者，但希望我们国家能够有一个好的环境，能够培养出下一代的一批好的制度设计者来。
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FT中文网的《朝九晚五》是一个不错的专栏，谁谁谁的文字写得很是传神，比如说最近的一篇文章《能人365种》，乍一看，这不简直就是在写我么？
与他相比，硕士生显得沉默寡言。就算不多的几句话里，也充斥着生疏与敬畏。反正只要他一开口，火热的氛围顿时降温。读了那么多年书，却始终找不到让别人开心的讲话语气和方式，难怪他混得不如意。不过他有自己排解的方式。他有一个博客日记，在小圈子里比较出名，引来不少热爱文字的男男女女的喜爱。就算他的文字这辈子也找不到出版商来出版，也不用惋惜。因为他在写的时候已经很开心了，更何况还有一些人捧场？
当然我还没有那么坏，虽然有时候比较压抑，但还是能经常惹人高兴的，不过她这段文字还是写得我心有戚戚焉。我似乎一直就这么过生活，尝试过一些改变，但是血液中流动的东西并不是那么好改的。不知道以后工作了会怎么样呢？
最近一段将要生活巨变，因为偶然的机会跨入体制内，走上一个和原来设想完全不同的道路。对于这个选择，有的朋友说很好，有的朋友说不好。在MSN上和简江聊天，我就问了一个问题：国家资本和民间/外国资本的斗争在未来三十年会有一个怎样的发展？在我的理解里面，这和个人的职业选择密切相关：哪个强大，就去投靠哪个（看了《激荡三十年》之后中的毒）。简江说，他们不冲突，并且这个和你一点关系都没有。你的发展，不取决于你自己跑多块，取决于你座的船有多块；你的能力，不取决于你自己有多强，取决于你能够接触到的人有多强。（但是地壳的移动和你跑得多块是没有什么关系的）这让我想起了《野蛮生长》里冯仑的描述：你一辈子关系特别好的有10个人，一般的有30个人，再一般的有60个人。你紧急的时候能够调动多少的资源（比如说要资金救急），决定了你能量有多大。
但是问题是，当你还没有进入到这个群体中的时候，怎么样判定你所能接触到的人物能量有多大？
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Tagged 人生
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马上就要离开了（要毕业啦～），总是会不经意间做一些整理的工作（其实生活中经常都要做）。
比如说上周，花了一个多小时，删除了BBS邮箱里面4000多封信件——起因是收到通知说信件超量了——于是一股脑儿的把信箱里面所有的信件都清理掉了。最早的信件都要追溯到上研究生之前了，可能在那个时间点上我也做过一次清理工作。在BBS上删一封信要做一下几个动作：按d，按y，再按Enter。我就做了个快捷键，定义在一个键上，这样我可以一键删除任何一封信，而不用使用区段删除。
一个多小时之后，三年的信息就成了浮云。清理完之后，我对这几年只有一个大致的印象：哪一年做了哪方面的事情，如此而已。具体的时间点，当事人的话语，都已经消散在比特的世界里面了。而我脑子里面的印象，大致也会逐渐消散吧。忽然有些后悔，在这么大规模的删除之前，应该做一个时间表，把重大的事件都整理一下。
我们现在享受的待遇，几乎是古代帝王才有的待遇——那个时候只有帝王才有所谓的“实录”，记录每天的话语。黄仁宇先生就是通读了明实录，才对明朝的史诗有一个超越常人的理解。帝王的命运是和国家的命运相关的，那么我们的命运呢？我们在Blog上记录自己，在Fanfou上记录自己，在Yupoo上记录自己。这些所有的记录，如何能够成为一颗颗珍珠，最后缀成一串闪亮的项链？
知识有两种模式，一种是线性的，一种是树状的。Blog代表一端，Wiki代表一端。在Blog里面，帖子都是线性排列的，我很容易找到三年前我说过的话；在Wiki里面，帖子是按照主题整理的，你看到的是信息最后的样子。Wiki代表信息整理的一个极端：只允许最有序的信息存在。
我们个人的历程，是否也是从线性的时间里面，尽量收敛出最有序的信息？
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我的日记本快写完了，准确的说，4月27日那天会写完。
我开始写这本自己的时候，我正在读唐浩明的《曾国藩》。曾国藩年轻的时候跟着大师学理学，写过很长一段时间的日记，每天都把自己做事情写下来——就算半夜做了春梦什么的也要如实的记下，叫做自省。后来中断了，到中年才重新开始写，一直写到死。不过到了中年以后，曾国藩逐渐发现，自己这一生所写的所有的东西都是可以传世的，日记里面的东西也就写的很虚伪，从来不评论世事，不写在世的人物，只写一些鸡毛蒜皮的事情。不过年轻的时候做日记，还是很费了一番功夫的。我还看过他做的功课记录表，把每天静坐、写字、读书，印成几栏，然后每日填写，就和现在的功课表差不多。
我原来高中的时候也写过好长一段时间的日记，大约有三四本，甚至还有读者。现在也还锁在家里，从来没有再去读它。不过看看曾国藩这么厉害，当时动了心，顺手抄起身边的一个本子，重新干起了写日记这个行当。这本子是一个学校的工作记事本，忘了什么时候从什么地方搜刮来的，反正是落在了我的手里。本子很简单，棕色封面，16开，75页，横线纸，内里有一条带子做书签，纸质一般。这么一开始写，转眼就写了几个月。
用记事本写日记有一个好处，就是内容安排比较随意。我每天正好写满一页，每过一个星期，就写一张一周回顾，所以一周要写八张纸。如果心情好，就会写一张每月回顾——不过几个月来也只写过一次，可见最近心情也不怎么大好。如果用提前印好的日记本，怕是肯定没有这样的安排。
当我发现这个本子写得差不多了，我就一口气把后面的日期都标上了，未雨绸缪，因此知道4月28日我会需要一个新的日记本。熟悉我这个博客的朋友都知道，我去年曾经介绍过一个本本，叫做Moleskine。当时我起的题目是“爱她，就送她Moleskine”，有一个人果然受到了我的鼓舞，要给那个她送一本Moleskine，结果对方以不接受日货拒绝了。在这里我要郑重的宣布：丫头，Moleskine是意大利产的，赶紧要一个吧！
话又说回来，我倒是想送给自己一个Moleskine。我这个人就是这样，有些时候对自己狂好。我的理论很简单：你对自己都不好，你怎么会对别人好呢？如果你不会对自己好，而要对他人好，要么就是偏执，要么就是虚伪，要么就是“被爱蒙蔽了双眼”。老子说了嘛，“故贵以身为天下，若可寄天下 ”，就是说，用我这种爱惜自身的态度去对待天下，就可以把天下交给我啦——但是你首先要爱惜自身嘛。
不过Moleskine还是很贵，120页的大本，要208元。淘宝上倒是有便宜货，150元。不过买这种奢侈品的时候，人就没那么能耐了，往往因为信息不对称等原因，宁可多付出这58元去。Moleskine的横线大本很简单，黑色封皮，一条丝带做书签，一条橡皮筋绷住封面，里面是横线白纸，没了。不过，到了后来，你会发现，这可能是一个好本子的终极形态。
让我们看看与这种形态对应的是什么吧，淘宝上有很多很多，就是日韩进口的记事本。恨不得每一页上面都画上图案，大红大紫，再不济也要把封皮弄成特殊的材料——说起特殊材料，倒是真的看见一个用珍稀鳄鱼皮的本本，报价28000——这个可以赶得上《穿着Prada的恶魔》里面那个女魔头了，她的皮包就是珍稀鳄鱼皮的。问题是你买一个本子回来是写字的——是思考的，是创作的，难道你要那些花花绿绿的东西打乱你的思维么？
好本子还是有的，比如一个叫做concertino的牌子。这个牌子我并不是首先在淘宝上看见的，而是在西门的悦读时光看见的，因此能够近距离的揣摩他。让我最震撼的一点是，这个牌子竟然是中国设计中国生产的！他的一个笔记本也能卖到65元！或许从这一个本子上，我们就能看到中国设计和中国制造在这样一个时代里面，做一个怎样的拼搏和转型，从压低价格向外国人提供廉价消费品，到最终发现本土市场的忠诚和价值。他的设计的确很漂亮，用料也很到位，就是本子的尺寸比常用的偏小，显得比较特别。
但是，用concertino和Meloskine相比，就可以看出两者有很大的不同。Meloskine，总体来说，是针对旅行设计的，是一个“在路上”的本子。你看他有很多个品种的“城市”系列，里面带了地图，而且是9*14cm大小的小本，方便你旅行的时候，在路上写字和记录（我现在每天都在口袋里揣了一个类似大小的本子）。大笔记本也是一样的思路，翻开第一页就是“如果拾到____酬金____”，好让你应对旅行中的不测；最后一页有一个小纸袋可以装一些证件，书签带是为了更快的定位，橡皮筋是为了让你的秘密不容易掉出来。相对来说，concertino更悠闲一些：一个温暖的下午，你舒服的坐下来，写上几段，大概是这个样子。
今天倒是看到一个本子，和Meloskine差不多，叫做CIAK，价位，功能，设计，都有很多相似之处。也是意大利产的，区别就是CIAK的橡皮筋是横着的，Meloskine是竖着的。不过话又说回来，Meloskine似乎在1986年停产过，至于后来怎么又由另外的公司重新恢复了生产，我还没有看到更多的资料。所以Meloskine也就是商业上勉强延续下来的品牌而已，完全没有必要被他的“梵高用过的笔记本”这样的宣传所迷惑。
不过一个好的本子还是很难得的。我还是在犹豫，是给自己一个Meloskine一步到位，还是来个concertino支持国货，还是干脆来一个deli或者comix什么的十块钱的本子写上半年？
