我们那里有一个英语角：租个会议室；每周一次，一个小时；人很少，每周只有几个人参加，不像学校里面的英语角那样，无数人围着几个老外，远远的看了就让人不想走近；请个外教过来，叫Ms Lea，据说是国际学校的老师。
Ms Lea会给我们做一些活动。比如说，听一首歌，填空。或者是把这首歌撕成一条一条的，一边听，一边让你找好顺序。或者是让你构想一个国家，写一点你的治国纲领。或者是抽一个小卡片，让你表述卡片上的单词，让其他的同志猜。比如说一张卡片上写着“含有at音的单词”，然后内容是“cat bat hat that sat at”，看你一分钟能让对方猜出来几个。又或者来一段顺口溜，比如“Luke’s duck like lick in lake”。总之是一些比较简单的小游戏，或许是国外孩子学前班的时候玩的，但是的确非常的生活化，很活泼。
想起我们从小到大的英语教育，都是一直板着脸，背单词、练习阅读，从来都是枯燥乏味的事情，如果能在阅读理解中找到一点乐趣，已经是相当不错了。为什么就没有这样寓教于乐的快乐英语呢？国外老师似乎在教学方法上用功很深，我们则受限于教材太多。
Also filed in
|
|
atppp曾经在blog上说过：读书一定要做笔记——大意如此，原话我找不见了，估计是记错了关键字——总的来说，头脑不可靠，最终还是要靠烂笔头。最近一边在写论文，一遍在收拾自己乱七八糟的东西，真的是对这一点感受颇深。就拿写论文来说，有大牛说了，要讲究“平战结合”——平时读论文做笔记，战时封闭写文章。如果没有平日的积累，文章是写不好的。平日读文章，最忌讳的就是读过就放下，过几天什么都忘记，白白浪费了时间。我原来这个习惯也很差，到现在要毕业了，几乎没有什么笔记，两手空空。上网搜了搜“如何做读书笔记”，转载最多的就是杨绛写的钱钟书如何做笔记的文章，无他，多记而已。钱钟书留下了好几万页的笔记，各种文字的都有；他们的家里也是笔记为主，书本反而是过客，看过就还回去或者送给他人了。想想看自己拿的出手的笔记有几本呢？上课笔记都没认真做过，更别说阅读和研究笔记了。
曾经有一个做培训的朋友说过一句很有意思的话：学习+不复习+不练习=没出息。在我的理解，知识都是外在于自身的，成长就是一个知识不断内化的过程（唯物主义）。学习只是内化的第一步，框架化、系统化，还是要靠不断的复习和练习。复习的过程你就不能依靠原始的资料，因为太庞杂，只能能依靠自己的笔记，已经做过第一轮挑选过的知识。然后再在这个基础上进行补充和修改，到最后笔记能够真的拿出手的时候，已经是无数次的整理和讨论之后了。古代做理学家也有一种方式可以成就很高的成就，就是不断的做笔记，求证，慢慢的你积累多了，也就成了大家——这条道路不需要太多的天赋，像我们这种平民百姓也能走。
关于做笔记的方式，Angelived去年曾经介绍过Cornell笔记法，Metadudu也转引过。简单的说，这个方法就是把一页笔记划分为三个部分，一部分是笔记主体，一部分是提要，一部分是总结。你在做笔记的时候记下的是笔记主体，在第一轮回顾的时候，给这些主体加上简短的提要，在以后陆续的回顾中，为整篇的笔记加上一个总结，或者提出新的问题。这样的话一个平面的笔记，就在空间和时间上变得立体了，记笔记的行为也就反应了整个学习+复习的路程。不过我尝试过一段时间，似乎效果不太好，看来还是要摸索适合自己的道路。
原来做笔记都用大的笔记本，很厚，写的乱七八糟，不便于整理。最近都改用活页本，塑料的，做工一般，封皮3元，内页3元，可以自己另外买内页。写的时候可以不按照顺序或者主题写，整理的时候再整理到不同的本子里面去，相对来说要自由一些。但是自由并不能代替你的笔记和整理。
倒是希望我死去的时候，身边能有十余本各种方面的笔记呢。
Also filed in
|
Tagged 笔记, 笔记本
|
世界变化的真是快，上周写那篇《找个好的日记本很难么？》的时候我还什么都没有呢。
转眼间我就有两本Concertino了。
有一个晚上Mathphysics从上海跑过来，一群大学同学在一起喝了点酒，回来就跑到悦读时光里面，给自己拿了一个Concertino，我早说过，消费是一种狂热的欲望——有时候。
再后来，shantuo同学忽然又送了我一个，真好人啊——地主不愧是地主，出手如此大方。
于是我一瞬间就有了两个Concertino，还好花样不重复。Concertino的封面是黑白的照片，我买的那本是大片的云彩，shantuo同学的那本是明亮的窗子。握在手里感觉很好，就像拿着一本书。内页做工一般，都有一个设计的不怎么样的书签，还有一个用纯黑色封套装起来的盗版CD（竟然是自己刻的），里面是忧伤的大提琴。最令人气愤的是，行距很小，你不知道我的手很大个么？
可是我还不满足，我要看看最好的本子到底是怎么样的。
于是我出手了，定了一个Moleskine横格本。可让我等了好几天，等的精神恍惚，今天傍晚它终于来了。
很神秘的装在一个黑色的套子里——可能是怕你打开快递的信封就直接看到本本缺少一点档次，因此加了这么一道工序——打开一看，一个很平整的本本。外面有一圈鲜艳的橘红色的纸条，写着毕加索、梵高等等的名字，如果把纸条拿掉的话，就是一个很干净的纯黑的本本，连MOLESKINE都是印在背面下方，很浅。打开一看，很普通的纸，行距照样是令人气愤的窄。因为最后一页有一个纸口袋，弄的纸都不平了，纸质倒是一般。
我知道某种程度上我不可能去拿比这更好的本本了，就此作罢吧。一个200元的本本和一个20元的本本有什么差别么？没有那么大啦。有时候你买一个200元的本本，只是因为没有一个20元的本本能让你足够爽而已。
YQ问我，你买个这么贵的本，难道用来写字？我说，当然是用来写字啊。
人人都说现在已经进入了“丰足经济学”，原来是针对比特世界的，意思是额外提供新的服务人口几乎不会增加总成本。我看其实现实世界也有一只脚踏入丰足经济学的领域了。就如美国，2%的人就能养活98%的人，对于那98%的人来说，粮食不就是一个足够丰足的物品么？在撑死之前，边际价值几乎为零。本本也一样，你能够买到的本本，已经远远超过你抄录笔记的能力，相对来说，本本就是足够丰足的。把本本弄的足够贵，只是从把我们从还不太熟悉的“丰足经济学”，抢救回“稀缺经济学”的一种方法而已。因为人类的大脑，面对比较稀缺，甚至需要争抢的东西，才能爆发出足够的能量。这下好了吧？你买本本的能力总算和你抄笔记的能力对等了？
人生无处不选择啊。
今天出门参观，早上起的早了点；加之北方今天沙尘暴，气温下降，中午还下了小雨。中午回来就开始头疼，躺了两小时，起来之后愈发的厉害。跑到实验室勉强写了个话题广告（赚了一年域名钱，涨价之后的），回到大妈家，继续躺着。找了瓶过期的闹宁片，吃了。躺倒十点，现在总算不疼了。明天还有参观，正在犹豫是不是去。
总的来说，我的鼻子因为长期受到感冒折磨，已经病入膏肓，成为一个天气变化的晴雨表。一旦遇到气候变换，再加之生活不规律，必然造成鼻子疼，从而引起偏头痛了。人家医生说了，你这就是神经痛。
百度了一下，有个人和我的症状很类似，人家做了个手术，好了。不过我的扁桃体切除也没做，这个估计也不知道能不能找时间做。
人生在世已经1/4个世纪了，不能再像年轻的时候，“摸着石头过河”，只要每天早上能睁开眼，就算过日子。应该实行积极从紧的防病政策，有病一定要吃药，能调理的要调理，能治疗的要治疗，所有的问题都要记录下来，以便回顾总结提高。
Also filed in
|
Tagged 病
|
前面已经写过《Zen of Palm》和《让我们关掉一些门吧》，继续介绍另外一个一直想简单介绍一下的理论，叫做“奥卡姆剃刀理论”。
这个所谓的“剃刀理论”的主要观点是，“如无必要，勿增实体”，大白话就是“如果没有绝对的必要，不要往系统里添加新的东西”，你看其实没有牵涉的“剃刀”。不过这个观点反过来用就能够用到剃刀了，比如说你现在有一个系统，就如看到一棵树，我们会问，这个部分是必要的吗？如果不必要的话，我们就狠狠的切掉它！当我们讨论的时候，我们也可以这样说：“让我们拿起剃刀，看看有什么地方能够削去？”
关于这个理论，弥缝写过一篇不错的介绍（其实他的系列文章都很精彩，比如《刺猬理念》）。网上还有一些比较详细的介绍文章，比如这篇。
好了，我觉得我已经从足够多的角度来看“简化”这个问题了，剩下来的就是实践了。
Also filed in
|
|
同一件事情总是可以从不同的角度来看的，不同的事情总能找到相同点，不同的理论也可以用来解释同一件事情。
前面刚刚讲到Zen of palm，如果换个角度来说，可以是什么？叫做《The Advantages of Closing a Few Doors》（不想看英文？译言上有中文翻译《心理学发现:关掉一些门的好处》）
什么叫做关掉一些门？这事针对人类的一个小缺点来说的。人类有这样一个有趣的缺点：喜欢为自己保留选择的余地，即使没有什么好处，或者为此要付出额外的代价。甚至人并不是为了保留余地，他们只是不喜欢那些本来可以属于自己的机会就此失去，因此愿意付出额外的代价来维持这些机会之门的敞开。“在选择上关上一扇门，就好像是一种失败，人们愿意支付一部分成本来避免心理上的失落感”。因此，我们说，其实我们本来可以选择关掉一些门，来减少这方面的损耗——可能是金钱，时间或者是精力。
我们往往会处于这样的境地，仅仅是对自己说，别人也有，为什么我没有呢？或者说，为什么我就不可以尝试一下呢？如果没有尝试过的话，自己无论如何也会浑身难受，极度不爽。就像现在我在找工作，总会有人劝我，把现在的offer违了吧，再去面别的；或者说，你怎么不去面一下某某公司（比如大妈就喜欢推荐宝洁）呢？在这一刻，眼前有无数的门，每一扇你似乎都不想错过。但是我们真的不能没一扇都去开啊。
文章的作者提供了一个好的榜样，他说：想想项羽吧——对，中国人都知道的破釜沉舟的故事。不过项羽毕竟只有一个。作者也提供了另外一个例子：婚姻。当你结婚的时候，就相当于大声的对社会宣布：我现在不能再泡女孩子了！你把自己所有的门都关上了。借助他人的力量来帮自己一把，这可是个好主意。
不管什么时候，一定要记得，人性上有这个弱点，留太多选择总是不好的。
Also filed in
|
|
Sunday, February 17, 2008
在fcicq的博客上上看到charlee的留言，真的每一个点都写到骨头里面去了。和analy讨论了一阵，都心有戚戚焉。这种状态也就是我现在总是处在的一种状态，不知道什么时候能够改进。else曾经说，他从毕业到成为一名“坐下来就能开始写程序”的程序员，大概过了三年，我要用多少年呢？
许多人不明白认真工作才是真正的聪明. –fcicq
我直到最近才明白认真工作是什么意思。
原来我在日本的时候感觉自己是全组最粗心大意的人，
经常被人挑错，经常会因为不细心而出些很严重的问题。
回国之后发现我居然是我们组工作最认真的人。
当然并不是说所有的员工都不认真工作——仅针对一部分人。
首先说说思考。根据思考的程度可将员工分成三种，
第一种，遇到问题不问，解决不了时就去上网玩，也不会向你汇报，
直到你去催他的时候才跟你说遇到了什么什么问题。
第二种要比第一种好些，遇到问题就来问，但问到的都是简单问题，
可以看出基本上不经过大脑思考。
第三种会自己思考，懂得自己搜索，实在没办法时才求助于别人。
那么，企业想要哪种员工就一目了然了。
其次说说认真负责的工作态度。
在外国，“完成”的标准就是100%，甚至是120%。
而中国员工的一大特点就是敢于将80%说成是“完成”。
以前就听朋友说过，一说起某个功能做完了没有，答曰
“做完了，就是还有几个bug”。
如今自己也遇到这个问题，安排某人去装系统，
装完之后报告说装完了，亲自一检查发现基本功能根本不能用。
最后补充一点。中国员工还有个很大的特点——我不知道应该称之为什么，
简单地说，你让他去做某件事，本应当花一周的时间做完，
他敢打包票说两天做完。好，两天之后去问他，说刚刚开始研究，再等两天。
再过两天再去问，说基本上可以了，就是有几个功能还不能用（参见“其次”）。
再过两天去问，说功能终于实现了，检查了一下找出n个bug。
再过两天终于把bug改得差不多了，实际用一下才发现只实现了基本系统，
许多扩展功能还都是零。
等到最后这个系统能用了，两三个星期也就过去了。
上面发了些牢骚，至于解决方法，我还没有找到，正在摸索中。
好在我的team现在这些现象越来越少了。
另，fcicq是在fanfou上认识的。他们的博客上都有不少的好东西。
Also filed in
|
Tagged 工作
|
Tuesday, December 4, 2007
昨天偶然作ego surf（就是在网络上找自己有关的信息），除了赫然发现自己的简历被某招聘网站泄露（这个以后再说），就是发现了这篇十一期间的采访稿，题目可以叫做“给大学新生的建议和意见”。重新看过之后，觉得自己很有去主持午夜悄悄话栏目的天赋。
再次提醒：内有心灵鸡汤，慎入。（这句话是模仿连岳的）
Also filed in
|
Tagged 大学, 心灵鸡汤
|
大约一个月之前就想写这个题目，但那个时候是“一个小时的自我”。上周看了一部叫做《Memento》（记忆碎片）的电影，讲的是这样一个故事：一个男人，老婆被人强奸，他自己也被殴打以致患上了一种短期记忆丧失症，表现为从他受到攻击开始，之后所有的新东西对于他都只有十五分钟的记忆，他就依靠这一段一段十五分钟的记忆，将各种东西联系起来，最后杀死了一个他认为是强奸凶手的人。看完之后我觉得其实我和他也差不多，也只有十五分钟的记忆而已，题目就改成了现在这一个。
这个电影相当的有意思，因为剪辑很有特色，是以主人公的记忆长度为限，分成一段一段的，以正叙和倒叙的形式同时展开——对于观众的智力是一个很大的挑战，推荐没有看过的朋友一定要看一看。一个人在只有十五分钟记忆的情况下，必须依靠一套外在于自我的系统来保持某些信息，让自己不至于迷失自我。片中的主人翁所依靠的就是一台拍立得一次性成像相机和他自己的字迹。他把一些总结性的东西用自己的字迹写在照片背后，把非常重要的信息纹在自己的身上。乍一看，他这套系统工作的很好，但实际上，在某一个点上面他曾经因为偏执犯过一个小错误，之后所有的路线都错了，然而他自己并不知道。
豆瓣的评论中有一条，指出了这样一个特例和我们每一个人、和我们整个社会的共同点：从长期来看，我们每一个人的记忆都是有时间限制的，我们每一个人和整个社会一样，都需要一个外在的系统来维护自己的存在的记忆。对于个人，可能是日记，可能是博客；对于社会，可能是书本，可能是教育制度。但是，我们这个系统，和那个只有十五分钟记忆的人的系统，是不是有共同的弱点？比如说，会不断重复犯下同样的错误，会因为某一个时间点上面的某一个主动或者被动的随机时间，而改变了整个事情的进程，而我们浑然不觉？这就好像哥伦布踏上了新大陆，以为自己到达了印度，结果整个人类都把生活在美洲的少数民族称为了印第安人。
这是一个引子，引开一条讨论的路，默默曾经介绍过一本书《科学与反科学》（momo:你怎么把这篇删掉了？），或许关于人类这个话题更严肃些的讨论。让我们回过头来，讨论这个十五分钟的自我。
我之所以想写这个题目，因为我发现，大部分时候，我做一件事情，只能够有很短的一段时间，集中精力在这件事情上面。对于我熟悉或喜爱的事情，可能是一个小时；对于我陌生或不喜爱的事情，可能是十五分钟。在精力集中的这段时期内，我对自我的存在和这件事情的存在是清晰的，而一旦超出这个范围，我对存在的感觉就已经模糊了。其实从某种意义上，我与这位短期记忆丧失症的患者有同样的问题。我想，或许很多人，都并不像爱因斯坦那样，能够把头脑埋在一个想法里面好几个小时，而是都像我这样，有着同样的问题。
我们也是不是在发呆的那一段时间，搞错了某些东西，我们自己没有察觉？我们是不是也依靠某种外在于自我的系统来保持自己存在的状态，但是这个系统并不可靠？
每次想到这里，总是汗如雨下，对于这个系统性的问题，真的没有什么好的解。朋友们，你们说呢？
记得一个故事的片段。一个学生去办公室找老师，老师给了他一道数学题。学生说，我带回去做，下周再过来。老师说，就在这里做吧。学生看了看题目，这道题这么难，总要回去查一点资料什么的，考虑几天，然后才能做出来吧？老师说：如果我们两个在这个房间里都不能把这个题目搞定，那么就可能永远也没有办法搞定了。
故事的大概是这个样子，如果谁能够找到原始的故事，记得一定告诉我。
这个故事可能是几年以前看到的，最近我又时常想起这句话来：如果我们此时此刻搞不定，那么以后也就没有办法搞定了。
为什么总是想起这句话来呢，因为觉得很多时候我们总是在给自己设定退路。想先休息一下啊，找找资料啊，问问他人啊。总的来说，就是没有立刻坐下来，开动脑筋，去想出来解决问题的方法。如果你现在没有用全身的力气去解题，那么就不能指望自己以后还会出全身的力气去解题，因此，不要指望以后能够把题解出来。
Else说，最近觉得自己写程序的效率更高了，早上一坐下来就开始写，一直写到天黑；不像原来一样，早上起来先喝水，写几个例子尝试一下，下午才进入状态。此种所谓Professional。很多时候千万不要把自己看成amateur，因为没有人会帮助你，只有你自己卷起袖子，全力投入进去做，才能取得最好的结果。
yeeyan上有篇文章是“程序员如何学数学”，还有一个人讲自己怎么样在Facebook上一天赚10000刀，张亮今天装了个Leopard。我觉得都是同样的精神：如何在此时此刻，把眼前的这个事情搞定？
Also filed in
|
Tagged 随笔
|
