ppip: 流浪的天空

（图片来自百度百科）

“泰迪熊”是一个比喻，宽泛一点的说，代表你对这个世界上其他人的一种形象设定。

你可能觉得身边的朋友都应该对自己的友好报以友好的微笑、自己的亲人应该对自己的要求给予及时而全面的回复、你的同事对自己的工作应该给予充分的支撑、你的上司对你的计划应该给予完全的放权。这种感觉和印象，就是你心中的那只“泰迪熊”。

这个比喻来自一本书《不要用爱控制我》，这本书主要讲的是亲密关系中的一种控制和被控制。为什么一个人会对另外一个人指手画脚，恶语相向？为什么不会去听另外一个人的解释，也无法去理解另外一个人的想法？

因为，他/她面对的不是活生生的人，他/她已经用心目中那个形象，替代了一个真实的对方。用一个梦中情人来衡量眼前的这个活生生的人，一旦这个人没有达到自己的期望，各种对抗性的活动就会奔涌而出。“你不做我的泰迪熊吗？你看我的泰迪熊多好啊，你怎么就不如它呢？”

我把这个比喻单独的抽出来，是因为我发现这个比喻不但能用在比较强势的控制者身上，也能够用在比较弱势的控制者身上。不但能用在进攻性的控制上面，也能够用在防御性的控制上面。有时候我不一定想要对方去“做什么”，而只是想要对方“不要做什么”，而且我不一定采用强制的方式，“你不能这么做”，而是采用一种消退的方式——我只是没有去听对方的要求，或者只要把这种要求看做很不重要，就OK了。我心中的那个泰迪熊是安静而愉悦的，而现实世界是动荡、多变而充满冲突的，精神上的不看、不听代替了一种积极的响应，成为行为的主要模式。这个时候我也用一个”泰迪熊“去替代了真实的世界。

早起看见一篇豆瓣帖子《父母皆祸害？》，题目来自豆瓣的一个同名小组。每个人成长的时候都会逐渐形成一个属于自己的精神世界和相应的精神边界，就好像细胞有细胞膜一样，成为个体和这个世界接触、交流、沟通的边界。人和人在一起的时候，就有边界相互入侵的问题——这就是控制和被控制的问题的根源。

精神边界是在成长的过程中形成的，受到家庭和社会很多方面的影响，有时候会非常的巨大。父母皆祸害小组里面有很多很夸张的案例，类似29岁了还不能自己出门这样的事情比比皆是。但是大部分的人都同意，到了18岁以后，精神世界的成长，更多的就是个人的事情了。李欣频说：“如果想成为自己真正的主人，就是把自己现在活得好不好的责任，从他人、父母、家庭、学校、工作环境、社会环境中拿回自己的命运决定权，不要再把自己幸福快乐自由与否归疚给他人，没有人需要对你的命运负责任，只有你自己可以！”

了解和建立自己的精神边界的过程，就是一个放下泰迪熊的过程。《不要用爱控制我》第二十六章的标题“真实的联系才是美好的”和副标题“简单说，觉得自己并不孤立，就意味着把自己看成整个世界中一个有意义的部分”，提出了一个建立的方向——我们都是世界的一分子，我们之间真实的互动构成了一个丰富的生态系统。

放下泰迪熊，去看真实的世界。

这个题目还算煽情吧——人生是可以自我改变的吗？

《自我导向行为》给出的答案是可以，方法就像书名一样，是行为矫正。这本书是一本心理学专业的教科书，所以他是用一种教科书的方式来告诉我们的这一点。这本教科书是我读过的，写的最好的教科书。正如序言所说，“本书的宗旨是帮助你了解一个应用广泛的行为理论，指导你通过练习来掌握自我分析的技能，为你提供关于如何实现自己所设定目标的精确知识。”

这本书基于一个很简单行为控制模型，即一个行为的发生包含着“前提-行为-后果”这样一个事件链条，改变这个链条上的任何一点，就有可能改变这个行为。甚至对这个链条的观察本身，也可以改变行为。任何的目标都需要依靠行为来实现，而这本书就是告诉你，如何通过一系列的心理学技术来改变行为链条，矫正人的行为，实现新行为对旧的行为的替代。

这本书的基本理念很简单，因此整本书写得很像一个美妙的分形，即在“前提-行为-后果”这样一个主题之下，不断的在不同的层次上对这个主题进行展开，在整体上又不断的进行重复。正因为如此，这本教科书才让人读起来简洁而美妙。

举一个很简单的例子。如果你需要戒烟，那么你可以选择改变前提（不带着烟出门，或者尽量不去你需要吸烟的场合）、动作（用口香糖或者槟榔来代替烟）、结果（让你的朋友看见一旦你抽烟就找你要100元钱），或者最简单的，你可以仅仅记录你每天抽烟的数量，或许看见你每天抽多少烟已经能够给戒烟提供足够多的动力了。

读这本书的同时我选择了一个很简单的动作来进行测试，就是做俯卧撑。我上肢力量很差劲，每次做俯卧撑的数量都停留在30个左右。我只选择了最简单的策略，就是把我每天做的俯卧撑的数量记录下来。下图就是我两个月以来的记录：

画成图表就是下面这个样子：

到目前我每组能够做50个俯卧撑，每天早晚各做一组，这样基本上就能够做到每天100个俯卧撑了（最近两周身体一直有炎症，这两天才恢复数量）。因为俯卧撑本身是一个非常简单的行为，行为本身改进的余地不大，也没有太多的必要设定更多的奖励以作为反馈，只需要设定适当的提醒作为前提，通过改善前提来促进行为本身的发生。而对于复杂的行为，则需要综合应用更多的矫正技巧，以帮助自己达到更好的水平。

人生就是一个不断进步的过程，我过去对这个进步的方法学关注的很少，成功学的书虽然激动人心，但是很少有严肃的关于个人的行为改进的论述。而《自我导向行为》则恰恰是这样一本书，正因为他朴素而又扎实，才显得难能可贵。

（哈佛大学图书馆凌晨４点）

　　Neverland转载的，我没有找到出处。下面还有好几段对话，比如说：“学习不是人生的全部，但连学习都征服不了，你还能做什么？”可以点进去看看。
　　虽然没有找到图片的出处，不过确实找到了哈佛图书馆24小时开放的请求和决定，那是2005年。美国应该有很多大学都提供这样的24小时开放的图书馆，比如说搜索到Appstate大学的。
　　漏丹前几天还写过：“教育为什么在美国？”讲的是两点。第一点是要用自己的思路来读书，用写书给别人看的思路来学习。方军最近两天也引用宗白华先生的《读书与自动的研究》的话，写道“流弊中最大的风险，就是我们读书读久了，安于读书，习于以他人的思想为思想，渐渐的把自己‘自动研究’‘自动思想’的能力消灭了。” 我看我也要十分的警惕这样一种风险。
　　第二点就是说，美国人很多都相当的勤奋，图书馆里面都挤满了人，就像上面那个图里面一样，凌晨4点了，大家还在图书馆里面敲电脑。帖子下面有人回复说：国内何尝没有人早早爬起来去图书馆占座？我觉得，那些占座的大部分都是考研的、考托考G的，然后一小部分是期中期末考试的，真正为了做学问去整天看书的，不是说没有，也几乎没有。我考研的那一阵子也挤过南开的各大图书馆、自习室，这些都是亲见。
　　说来说去也要说到中国的教育制度，制度如此，无怪乎同学们不为了个考研挤破头。漏丹说，国内一个学期修几十个学分很容易，我研究生三年的三十个学分就是第一年修完的，几乎没有费什么力气。国外呢？一个学期上四门课，十几个学分就很厉害了，能把学生搞得鸡飞狗跳。课程的容量和密度就差别很大。正好南桥最近也讨论了这个问题，教学改革从作业抓起。说国外的课程作业都叫做project，是一个项目性质的，而国内的作业都叫做homework，是工作性质的，其中差别自有万分。学建筑就必须要自己动手建房，学金融的就必须自己动手做交易，这些都是必须要做的，而不是期末了考几道题目，或者是交一篇拼凑的论文了事。
　　南桥的文章结尾说，年轻人的最大驱动力是好奇。他们自然而然会去探究事物的来龙去脉。我也还算得上是个年轻人，就觉得身上这股探索的劲头逐渐的削弱了，做了几年的homework，连个project的概念都把握不好。惭愧惭愧，惭愧之余，更是心里冷的如冰一样。

　　最近译言上有一片好文章：执行官书架上的惊奇。他讲述的是那些CEO们，如何建立自己的图书馆，以及，如何在自己的图书馆中找到一份宁静。不仅如此，书籍是一种帮助你建立世界模型的有效方式：“一定有一本书，概括了其它所有的书”。

CEO们喜欢诗歌。“我曾经让我的部下找诗人做经理。” Sidney Harman , 创建了一家30亿美金规模的音响企业。他在华盛顿、洛杉矶和科罗拉多的三个住处都保留了图书馆。“诗人是最早的系统思考者，”他说，“他们观察最复杂的环境，然后把复杂性消减到他们可以理解的程度。”

　　虽然我们暂时或者永远都不可能花几十万美金去建立一个属于自己的图书馆——噢，我真想要那么一个，迷宫一般排列到天花板的书架，明亮的窗户，温暖而干净的阅读。但是这并不意味着普通人不能够从书里面找到属于自己的天地。或许有那么一本书，能够让我们找到我们洞见未来的力量，从而让我们成为新的世界首富呢？

斯利姆说他成功的秘诀在于及早发现机会。这是他读未来学家阿尔文•托夫勒(Alvin Toffler)的著作学到的道理。托夫勒在20世纪70年代写了畅销书《未来的冲击》，现在经常先把作品手稿寄给斯利姆先睹为快。斯利姆从书架上抽出一 本书边都卷了角的托夫勒最新著作《财富革命》(Revolutionary Wealth)，翻动书页让人看他在空白处做的批注。“他的一些数字已经过时了。”他嘀咕着说。

　　这个新世界首富的故事你一定要去读一读，他做了那么多对的事情，噢，是的，他还喜欢读关于成吉思汗的史书。那么，我们会不会拥有我们的书呢？或许会有吧，比如，某一本经典：

经典作品是这样一些书。它们对读过并喜欢它们的人构成一种宝贵的经验；但是对那些保留这个机会，等到享受它们的最佳状态来临时才阅读它们的人，它们也仍然是一种丰富的经验。
“你的”经典作品是这样一本书，它使你不能对它保持不闻不问，它帮助你在与它的关系中甚至在反对它的过程中确立自己。

　　这是卡尔维诺在《为什么读经典》中关于经典的一段话。他至少告诉我们几点：第一，即使已经成年了，依旧可能会有一本书，给我们带来足够多的体验；第二，会有这样一本书，帮助我们建立关于世界的模式，并且不断的加强他。
　　有人说，报纸、杂志是这一百年来，人们为了应对信息烟尘而创造出来的一种模式，不管世界这一周发生了多少的事情，你总可以通过一份《时代》或者别的什么保持与世界的联系；那么，书籍，则可能是数千年来，人们为了形成对世界的经验而采用的模式，不管世界有多少的新变化，你总可以从过去的某一本书中寻找到合适的经验。因此，为了更智慧，也为了更平静，读些书吧。