章节:立地成佛:与信息流沙的对抗与和解

佛家中有一种修持之法,叫做”白骨观”。
简要来说,就是要把眼前的美人想象成一副骨架,从而破除对色身的贪恋——具体过程大概可以分为不净观(观察到吃喝拉撒那些不雅的缓解)、白骨观(观察到人的骨骼形态)、白骨生肌(想象着一副白骨重新长出肌肉)、白骨流光(最后达到自白骨而佛身的境界)。
在古代,这种修持容易入魔,是需要在名师指导、帮助下进行的。到了现代社会,随着解剖学的发展,学校里面也有了生理课,每一个人都对人体的结构知识有一定的了解,喜欢健身的朋友们更是会经常研究每一个肌群的形态和功能。在这样一个知识储备下,用”白骨观”这样一个修行方式也就变得可行了。
“白骨观”翻译成现代语言,就是是通过拆解的方法,把一个看上去很美好的事物进行分析,深入理解,从而破除对执念和贪欲。这种方法同样也能用在对抗信息流沙之中。

畅销书作者,《行为的艺术》《思考的艺术》《生活的艺术》的作者鲁尔夫.杜伯在他的新书——《拒看新闻的生活艺术》中,就把新闻这种媒介进行了详细的拆解。
比如说,鲁尔夫说,新闻会让你变笨。新闻总是片面的、肤浅的消息,有时候甚至是假消息,会对你的理解能力造成影响。总有一部分新闻会迎合你的观点,而不管你的观点是对是错。尤其是推荐算法,会加剧你的错误的程度。新闻会让你变痛苦。很多新闻通过报道有侧重点的事件,来勾起人类的感情,这些新闻的源头可能是来自于广告商、保险推销员或者其他有目的的创作者。
那么我们如何用”白骨观”来看信息流沙呢?切入点叫做“这就撞到我的专业领域了”。
可以是拆解。从一个你能力范围内的知识点出发,可以是一个正在发展过程中的身边的事件,也可以是你直接接触到的、具有一手资料的历史事件,去观察与之对应的信息流,特别是新闻报道的发展过程。将其报道的过程和文字进行拆解:新闻是如何进行加工的?强调了哪些部分?弱化了哪些部分?哪些是你掌握信息,而新闻中没有报道的?哪些是你没有掌握信息,而新闻中提供了新的信息的?
也可以是反向建构。对于一个正在发展过程中的事件,如果你想要表达出来,你会怎么叙述?坐下来,写出来。你选择了哪些素材?你选择什么代表性的形象来构建故事?为了保持叙述的连贯性和故事的可读性,你加入了哪些辅助的表述手段?为了让新闻更加耸人听闻,你愿意往其中加入哪些可能是虚构的环节?
通过这种”庖丁解牛”的训练,当你再看到信息的时候,你看到的将是一堆白骨,进而,看到的白骨上的肌肉,看到的是佛。到那个时候,你对信息的获取,就能够达到游刃有余的状态。
溺水三千,只取一瓢。
最后补充一句,为什么”白骨观”要在名师的指导下练习?因为破除幻象的同时,也会扰乱普通人看待世界的态度。如果现有世界崩塌,或者”美好”的事情不复存在,有些人甚至会轻生。因此在这个过程中一定要循序渐进的练习。罗曼罗兰在《名人传》的关于米开朗基罗的传记的序言中说到:”世界上只有一种英雄主义:那就是看到世界的本来面目,并热爱它。”
《白骨观:破除信息贪欲》有一个想法