P总的闲谈

章节：思维拐杖：从零负担的工具开始

笔记是信息从输入到输出的中间环节

输出的内容可能是 twitter、是博客文章、是公众号、是某本书籍的一个章节，或者是一篇讲话稿，甚至是音乐，是绘画，是一次谈话。

输入的内容可能是一次会议，是一本书、一篇文章，甚至是刷到的一段短视频，是路边看到的一段风景。

笔记是这两者之间的桥梁。

理想中的笔记可能是这样的：体系化，有层次，很精简。适当的自我重复但绝不冗余。当然现实世界远远没有那么完美，所以我们的笔记总是要整理。

工作笔记和日记的写法

笔记的写作和整理没有什么特殊的要求，每个人几乎都有自己的不同的习惯，但笔记做好了却有大用处。

工作笔记必须充分、详细、展开以及可回顾。

工作笔记必须明确的记录时间、事件内容；对于会议等，还应该记录主题、参加人员；对于接待，还应该记录地点；文件的起草要记录素材的来源。

确定了事件之后，就可以在时间轴上面展开。笔记的痕迹保留功能是要能够还原现场，同时便于回顾和使用。

日记可以算一种特殊形式的笔记，承载的更多是生活信息，但记录方法和要求是和笔记一样的——记录的内容干货多，废话少，尤其是对关键字要保留全面。通过关键字就能找回大部分的记录。大家都会写，鲁迅日记、胡适日记、蒋中正日记等等，可以模仿的对象也很多，每个人都可以大不同。知乎上有位知友表示：并不是每天写，而是三天或者一周写一次，每次写的时候创造一个相对宽松的环境，然后用一种整体的，文学的手法来写。我尝试过”晨间日记”的九宫格写法，半年之后觉得多此一举。

把自己想象成十年后的读者

做笔记也好，写日记也好，信息必须凝聚成可以被”他人”理解的形式。在知识点上，具有一定的内聚性、指引性，使得无论是一个陌生人，还是一段时间之后的自己回过头来看这样一篇笔记，也会抓住一定的线索，可以顺利的「再一次打开」相关的知识点。“从长期来看，考虑到遗忘问题，对外的信息（给别人看的）和对内的信息（给自己看的）是一致的。”笔记要用这种态度去做。

随着笔记越来越多，应该考虑全面的电子化，对于整理和搜索很有帮助。整理的时候可以按照年度进行时间上的分类，或者半年度，这样有利于”年终总结”，从微观的宏观。分布在各个笔记本、草稿纸上面的各种细节，不断的汇聚大的，对这个世界的判断。

笔记的整理和排序

如果是每天单独写的笔记、日记的话，很多内容是没有细节的。比如日记提到”整理数字资产”，就不会记录这数字资产到底是什么，还需要有对应的专题笔记，才能相互举证，形成更牢固的联系。笔记、日记可以按照时间排列，然后会被划分成不同的主题，这些主题可以组成你看待这个世界的观点，和对应的输出。拆分这个模型，就是 时间-事件 模型，或者 时间轴-主题 模型。古代的史学家已经解决了这个整理的问题，也就是编年体-纪事本末体的写法，无论多复杂的事情都能讲述明白。最近流行的双链笔记对于解决这种主题汇聚的问题，有一定的帮助，我在附录中会提到。

从草稿到笔记，从笔记到输出，常常会经历膨胀-收缩-再膨胀-再收缩的螺旋式上升的过程。一定要记住，笔记本身不是成果。每一次整理和写作，都是对前期记录笔记、搜集资料的一个综合和回顾。笔记想到什么就记录什么，经常会出现条目、内容混乱的情况，这个时候不要怕浪费时间和精力去整理，同时不要怕抛弃。在回顾的过程中看不断的进行完善，以便形成档案资料，最终去支撑自己过一个有序的人生。

章节：思维拐杖：从零负担的工具开始

如果把草稿纸串联在一起，就变成了活页笔记本。

活页笔记本在灵活性上有很大的优势，可以按照主题进行整理，后期维护很方便——但是实际上维护起来却还是困难的，为了整理而强行打乱时间轴又没有必要。除了小的活页笔记本，还有A4大小的活页笔记本——有一个好处是可以拆散了，直接用快速扫描仪进行电子化。

非活页的笔记本在记录方面是时间上是完全线性的，对于复盘工作是有好处的。我用了很多B5大小的笔记本，2018年以后，开始使用百词斩的A4大小的康奈尔笔记本。康奈尔笔记法虽然并没有太特殊的地方，但强制保留了空白区域，记录和回顾都比较方便。

纸质的笔记本有一个好处，就是到处都能写。工作笔记方面，我每年会写三到四本——在工作场合，比如开会的时候，你如果掏出laptop（笔记本电脑）出来，会影响气氛，打字的声音会干扰到大家，记录起来也会有延迟。

非活页笔记本虽然无法改换顺序，但却可以通过标记、标签来查找。《如何有效整理信息》*是日本记者奥野宣之的作品，他的做法就是把所有的东西都放入笔记本，从前到后写了一百多本，通过这些来积累素材，寻找灵感。他把这些笔记本想象成一卷无穷长的卷纸。

现在有很多电子化的笔记本，比如讯飞的X1，以及 BOOX 等公司的产品，采用墨水屏，写起来很像传统的笔记本，然而整理起来很不方便。还有 iPad 或者 Surface Pro 都带有手写笔，iOS 平台和 Windows 平台也都有很多手写笔记工具如 OneNote，书写很快，但是这样的平台又容易回到信息流沙的问题之中。因此在反复多次尝试过之后，我并不推荐电子化的笔记本。

章节：思维拐杖：从零负担的工具开始

从空白草稿纸开始

一张空白草稿纸是抗头脑内存不足的一种工具，是给头脑的思维拐杖。

当你从信息流沙中停下来的时候，除了冥想，找空白A4来写写画画或者翻阅自己的笔记本，都是帮你减轻思维负担，并重新开始的好方法。

几年来，我总是随身带着一大堆打印过的废A4纸，用鱼尾夹装订起来，把反面的空白作为草稿纸。当我开始思考和书写的时候，会大量的使用草稿纸——只有你的思维需要拐杖的时候，你才会去寻找拐杖。

经济学大师熊彼特在战争年代会把收到的各种信件拆成小的方块，把思路记录下来。有时候他一边给学生讲课一边记录，下课的时候就能形成一大堆新的笔记。

无论是A4纸，还是读书卡片，或者任何实体的纸张、白板，都是一种有型的、存在边界的草稿。我们有时候会想，无限的草稿纸岂不是会更好？不是这样的。pazo 在《pazo·如何像大师一样做笔记？》中讲到，他发现笔记软件无法满足创造性的思维过程，无限画布软件会造成思维没有边界，出现了无法下笔的问题。最后 pazo 回到了纸笔。

日本作家赤羽雄二的《零秒思考》对A4纸思考的方法进行了体系化，”在一张 A4大小的白纸上，就某一个你关注的问题或话题，用一定的格式把你的思考过程，用文字的形式落在纸面上。”当然，内容也有一些建议，比如4\~6行，每行20\~30个字。做到500次以上的练习之后，就能够找到更多的可能性。一张纸上只写一个题目，有利于进行分类的深入的思考。

《零秒思考》的理念是，想到什么立刻写下来，而不要花时间去找过去的记录，有查找的时间，你基本上就已经写完了。同时，每天写5到10张的话，每年就有两三千张的积累，这些都不需要抛弃，而是可以简单分类之后保存下来，三到六个月之后进行回顾。这样也不会丢失每一个版本的思考的细节。《[指导员的效能黑科技-21世纪中国人的自我管理实践 | 一本册子]{.underline}》中介绍了下面是吴刚老师的记录：

我们可以把这种训练和早起结合起来，把精神最好的时间用来做这种思维放松和思维训练。一个早晨写三到五页A4纸，把心中的问题和答案都写下来。这样一整天都会感受到一种舒畅，并能够沿着自己划定的方向持续的前进。

把一切都看成是草稿纸

为了进一步降低思维的难度，我们可以把微博也看成是草稿纸。Angellist 创始人兼CEO，印度裔美国投资家 Naval Ravikant 会用 Twitter 来练习简短的写作。他曾经在 Twitter 上连续发布了40条推文，形成了关于 how to get rich（如何致富）的一组信息。有的笔记工具，比如 flomo 会刻意模仿简短写作的感觉，帮助大家降低记录的难度。这种快速搜集创意的工具我们可以找到很多。这个主题我在 通过碎片化写作降低门槛 进行了详细的阐述。

在创作的过程中，如果我们觉得直接写成笔记太难了，那么就先写草稿，从片段开始。当然，微博只是过程，而不是结果，如果仅仅用 Timeline 写作短记录，会造成笔记体系的残缺。好像碎碎念发布出去，写作就完成了，实际上不是这样的。

更进一步，我们把所有的笔记和文件，把我们所有努力的过程，都可以看成是草稿纸。把人生看做草稿纸，就为人生加上了一个重要的属性：在漫漫的岁月中，需要随时抛弃。不要有什么负担。只有不给自己增加精神负担，才有足够的精气神和信息流沙，以至于和困难的人生做斗争。

草稿纸的额外功用

最后，草稿纸也能够帮助眼睛休息。长期使用电脑或者手机对眼睛都是一个负担，无论是 LED 屏幕，还是 OLED 屏幕，对眼睛都会造成压力（据说 OLED 屏幕更伤眼睛）。而眼睛是非常重要的身体资源。

陈寅恪先生1946年10月返回北平清华大学后双目失明，非常痛苦。而我们当然不希望在漫长的人生岁月之中研究出什么问题。与其坐在电脑面前对着屏幕发呆，或者躺在床上刷手机，面对一张草稿纸，眼睛和身体都会处于一种更加放松的状态。

当然，写在草稿纸上的东西都是很轻的，这样的人生难免轻浮、片面。写下来之后，不管是草稿纸上的三言两语，还是 timeline 上面的碎碎念，只要时间允许，都要尽快的再一次整理，让其沉重起来。

我们可能会在草稿纸上面卸下来一大堆的垃圾，仅仅是为了倾倒头脑中的想法或者情绪，在清理过程中，我们的无知被一点一点的暴露出来，通过关注知识点，对知识关联进行重新表述，我们得以重新建立属于自己的知识架构。

章节：立地成佛：与信息流沙的对抗与和解

知乎上有一个问题：[https://www.zhihu.com/question/344004866]{.underline}

题主在备考专插本，学习毛概的时候，真的是看完就忘的，艾宾浩斯遗忘曲线告诉我正常人看完一遍书，都能记住百分百之多的内容，但我恰好相反。而且之前打暑期工，领导交代我的任务，我听完后也就觉得模糊了。

读完这个问题，我觉得，这很正常啊。毛概过目不忘的，那肯定是神仙了。我虽然学历还可以，但很有意思的是，所有上课时候的内容，从小学一直到研究生，通通忘得一干二净。有一年高中同学毕业20周年聚会，很多人还能回忆起老师当年的口头禅，我说我什么都不记得了。

在一个被动的环境里面，记不住是很正常的。我能记得起来的事情，是我小学时候自己试着把自己胳膊吸出血印来，是我中学时候自己用BASIC编写了一个俄罗斯方块程序，是我大学时候自己作为团长带队出去登山露营。在这些过程中，我通过自主而专注，通过专注而找到了乐趣。

如果没有自主、专注和乐趣，那我所经历的，永远是他人所经历的，既然是他人所经历的，是否记住对于我们来说又有什么意义呢？

有人说[https://www.zhihu.com/question/421929945]{.underline}，这个问题其实和读毛概的问题一样。如果不能把宏达的历史叙事和自己的故事结合在一起，那就只能过目就忘。只有代入了，体验了，思考了，行动了，才会让知识在自己的大脑中生根。

这就是我们的学习方法。

章节：立地成佛：与信息流沙的对抗与和解

在一级秩序中已经插入了太多的”信息流沙”，这个时候我们可以尝试构建一个隔离墙，从而构建出一种次级的秩序。

在这种构建的过程中，辅助的手段就是白噪音。

白噪音是一种功率波长谱密度为常数的随机信号或随机过程，可以让人更加集中注意力、缓解焦虑、提高效率、放松助眠等。

音乐是其中的一种，但是每一个人的成长经历不同，适应的白噪音环境也不一样。我平常睡觉的时候对安静程度的要求很高，但在卧铺车上，即使噪音很大也能睡得很好。很多人回到家习惯打开电视，让电视节目成为背景声，一些老人习惯用收音机。

这种白噪音甚至可以是一场会议，或者是一次讲座、一次活动。台上的人在纷纷扰扰的你方唱罢我登场，而你的思路却回到了自己的角落。比起安静的环境来说，这个时候你的思维空间受到一定的限制，但同时一级结构中的信息流沙受到压制——会议、讲座、活动本身构成了信息流沙的主要内容。而通过这套屏障，你得以回到自己的次级秩序之中，开始关注自己的所关注的核心情节。

通过将浅层的信息通道填满，我们获得了有益的次级秩序。当我们无法进行浅层的思考，我们就被迫的回到了内心深层次的思考路径。

章节：立地成佛：与信息流沙的对抗与和解

习惯的形成

有一些时候，我们会在短时间内反复的陷入到信息流沙中。

没过几分钟就想要看手机。然后就拿起来看。看了几分钟，醒悟过来，停下来。然后过了几分钟，又拿起来了手机。

尤其是在短视频的冲击下，这种情况反复的出现。

5分钟之内，你拿起了手机。5秒钟之后，你已经沉浸进去了。

视频是一种信息流沙的新形式、新状态，用普通的”停下来”的方式已经难以满足。因为你每次陷入，就是上一次的停下来的后继。你在已经停下来享受短视频的时候，就难以再一次停下来。

网络读物、短视频，都很小心的把信息包裹成一个3\~10分钟的一个糖果，独立出售。相比一本书来说，这些短信息让人的头脑易于接受，也不需要建立上下文的联系。

有的时候是因为精神上确实很疲倦了，需要信息流沙来包裹自己，短视频、短文章作为一种精神鸦片，确实能起到一种精神按摩的作用。让自己忘掉生活的痛楚。

还有的时候，只是因为我们与信息流沙相伴的时间太长了，已经形成了这种10\~30分钟就要看一次手机，就会分心的习惯。

这种习惯一旦养成，头脑就变得难以连续的投入工作。长此以往，我们的脑袋就变笨了。

从被动到主动

所以有一些治疗方法，比如番茄工作法，就是把工作周期设定为25分钟，差不多到你毒瘾发作的时候，你可以停下来喘口气。把本来很破碎的时间轴，稍微的规整下一，客观承认在生物钟上已经失败了的现实，反而适应这样一种情况。同时，番茄钟本身也构成了一种干扰。

这其实是一种被动式、防御式的方法。不断的发现自己的问题，不断的停下来，不断的重新出发，又不断的发现自己的问题。你会发现自己停下来的次数太多，以至于懒得停下来了。那就这样吧。

我们需要一种主动式、进攻式的时间安排。

把一个任务，切割成30分钟，或者40分钟，或者1个小时的时间节奏。如果还不行，就切割成15分钟，甚至是5分钟的节奏。

如果是学英语，就一个一个单词，一个一个的句子来。

然后咬紧牙关来完成他们。把被动的节奏调整为主动的节奏，在节奏的过程中不断的提醒自己不要停下来，才有可能真正的把一个事情做完。

然后逐渐的逼迫自己去重新形成1个小时的长期的工作节奏。

如果我们设定了太长的时间轴，比如超过一个小时，往往意味着一个事情太难，而在这个过程，你有可能需要借助外力的帮助，比如上网查阅一些资料。而在上网查阅资料的过程中，就有可能被信息流沙入侵。在设定节奏的时候要考虑到这一点。

同时，要善用外在的压力。如果我们没有找到来自内心的自主性的动力，如下一篇将要讲到的那样，我们就需要借助一些外力，比如考试的deadline，或者是工作上的一些节点。来自社会，来自团队压力会帮助你保持必要的稳定度。

不要被动挨打，发挥一切可能发挥的主观能动性和社会力量，杜绝信息流沙的侵入。

章节：立地成佛：与信息流沙的对抗与和解

减少生活和工作之中的要素，通过这种方式来减少脑力负担。比如说我们可以只穿同样的衣服，用同样的文具，把物品摆放在同样的位置。减轻这些要素的精神负担的好处，在于能够帮助我们有更多的精力去对抗信息流沙，不至于在精疲力竭的时候不自觉的陷入进去。

举个例子，Facebook 创始人扎克伯格总是穿同样颜色的T恤。扎克伯格解释道，穿衣之所以显得单调，是为了把生活变简单，这样就不用在上面花费太多精力做选择，节省下来的精力可以用在为社会做贡献等更重要的事情上。当然，作为富豪，他这样一件简单的T恤售价400美金，其实是来自于意大利奢侈品牌Brunello Cucinelli，以超级软糯亲肤的羊绒闻名。

《智识生产的技术》一书中说到，”这是一个精神卫生的问题。也就是说，人们为了始终保持人的状态，需要一些什么呢？简单的说，就是如何从人们身上减少一点浮躁。因为建立、健全整理与办公系统并不是需要’时间’，而是需要生活的’秩序与安宁’。”我们需要做的是，清除障碍，消除水流中的”湍流”和”旋涡”，使之保持”层流”的状态。

当前信息流沙的来源主要是手机和电脑，关于这两件东西，可以给出下面的建议：

在手机面前。打开手机防沉迷的设置，比如 iOS 可是单独设置每个 App 是使用时间限额。关掉一些 App 的提醒功能，避免带来不必要的打扰，比如我把所有视频软件的通知都关掉了。极端情况下，立刻删除让你陷入信息流沙的 App，即使随后需要安装回来，你也能得到片刻的安宁。

在电脑面前。把程序全屏，一次只面对一个程序，减少切换带来的精神消耗。比如说，最近我把27寸的4K屏幕给卸载了，只用自己14寸的笔记本屏幕。尝试用小一点的屏幕——大屏幕会让你倾向于打开更多的程序。电脑里面也有不少记录使用时间的软件，但这些软件会带来额外的负担。

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佛家中有一种修持之法，叫做”白骨观”。

简要来说，就是要把眼前的美人想象成一副骨架，从而破除对色身的贪恋——具体过程大概可以分为不净观（观察到吃喝拉撒那些不雅的缓解）、白骨观（观察到人的骨骼形态）、白骨生肌（想象着一副白骨重新长出肌肉）、白骨流光（最后达到自白骨而佛身的境界）。

在古代，这种修持容易入魔，是需要在名师指导、帮助下进行的。到了现代社会，随着解剖学的发展，学校里面也有了生理课，每一个人都对人体的结构知识有一定的了解，喜欢健身的朋友们更是会经常研究每一个肌群的形态和功能。在这样一个知识储备下，用”白骨观”这样一个修行方式也就变得可行了。

“白骨观”翻译成现代语言，就是是通过拆解的方法，把一个看上去很美好的事物进行分析，深入理解，从而破除对执念和贪欲。这种方法同样也能用在对抗信息流沙之中。

畅销书作者，《行为的艺术》《思考的艺术》《生活的艺术》的作者鲁尔夫．杜伯在他的新书——《拒看新闻的生活艺术》中，就把新闻这种媒介进行了详细的拆解。

比如说，鲁尔夫说，新闻会让你变笨。新闻总是片面的、肤浅的消息，有时候甚至是假消息，会对你的理解能力造成影响。总有一部分新闻会迎合你的观点，而不管你的观点是对是错。尤其是推荐算法，会加剧你的错误的程度。新闻会让你变痛苦。很多新闻通过报道有侧重点的事件，来勾起人类的感情，这些新闻的源头可能是来自于广告商、保险推销员或者其他有目的的创作者。

那么我们如何用”白骨观”来看信息流沙呢？切入点叫做“这就撞到我的专业领域了”。

可以是拆解。从一个你能力范围内的知识点出发，可以是一个正在发展过程中的身边的事件，也可以是你直接接触到的、具有一手资料的历史事件，去观察与之对应的信息流，特别是新闻报道的发展过程。将其报道的过程和文字进行拆解：新闻是如何进行加工的？强调了哪些部分？弱化了哪些部分？哪些是你掌握信息，而新闻中没有报道的？哪些是你没有掌握信息，而新闻中提供了新的信息的？

也可以是反向建构。对于一个正在发展过程中的事件，如果你想要表达出来，你会怎么叙述？坐下来，写出来。你选择了哪些素材？你选择什么代表性的形象来构建故事？为了保持叙述的连贯性和故事的可读性，你加入了哪些辅助的表述手段？为了让新闻更加耸人听闻，你愿意往其中加入哪些可能是虚构的环节？

通过这种”庖丁解牛”的训练，当你再看到信息的时候，你看到的将是一堆白骨，进而，看到的白骨上的肌肉，看到的是佛。到那个时候，你对信息的获取，就能够达到游刃有余的状态。

溺水三千，只取一瓢。

最后补充一句，为什么”白骨观”要在名师的指导下练习？因为破除幻象的同时，也会扰乱普通人看待世界的态度。如果现有世界崩塌，或者”美好”的事情不复存在，有些人甚至会轻生。因此在这个过程中一定要循序渐进的练习。罗曼罗兰在《名人传》的关于米开朗基罗的传记的序言中说到：”世界上只有一种英雄主义：那就是看到世界的本来面目，并热爱它。”

章节：立地成佛：与信息流沙的对抗与和解

信息流沙最大的问题就在于他湍流不止，不知奔向何方。那么我们要做的事情就是打一根桩，把自己定住，或者是”抓住一根救命稻草”，让自己从下沉的状态中解脱出来。

如果我们寻找和建立了与现实世界的联系，及时的停了下来，定了定神，我们就可以重新出发，去到应该去的地方。

1. 从一张白纸出发。一张空白的A4纸，是少有的比信息流沙让人更放松的东西。草稿纸是一个很好的起点，在草稿纸上面写写画画的过程，能够让你重新聚焦到工作或生活中最重要的事情。从其中任何想到的一个要点出发，就可以重新找到需要关注的要点。关于一张A4纸的使用方式，我们会在思维拐杖：从零负担的工具开始中具体讲解。

2. 翻阅笔记本或者卡片。如果对信息上瘾，一定要看一点东西才能解决的话，重新查看自己的笔记本是一个不错的主意。你总能发现刚刚记录的卡片可以进一步探索，一些需要复习的东西，或者写到一半没有写完的片段。如果你使用双链笔记的话，又总能发现还没有建立的连接，或者需要整理的索引。复习或者继续写作都能带来新的产出，而产出能让你平静。

3. 查看代办清单。如果你一直在使用GTD（Geting Things Done）方法的话，找出自己的工作清单，在寻找其中比较容易做的事情，开始做。如果代办清单让你徒增压力，或者手边如果没有一件事情容易做的话，就拿着草稿纸坐下外列清单，将自己要做的事情列出来，一两件事就可以。

4. 看书或者别的什么成体系的东西。如果你的精力非常不足的时候，可以读一些自己曾经读过的书。在稍微好一点的情况下，你可以读一些新的书。当然，除了书籍之外还有很多成体系的东西——哪怕是电视连续剧。

5. 尝试缩小知识覆盖面。书籍或者其他成体系的东西的问题在于你一次无法消化，而信息流沙中让你分心的”糖分”的本质就是让你感受到能够消化——那么你要做的事情就是把自己要做的事情、要读的书拆分成很小的颗粒，或者使用平面化的框架，然后一个一个的去吃掉。

6. 躺平并承认自己真的不行了。你察觉到自己的精力不足以支撑你去做任何一件有意义的事情，而这个时候又还没有到达睡眠的时间，如果这个时候就去上床睡觉，可能会扰乱生物钟。这个时候就让流沙席卷你把，但是要用娱乐的态度，去看看郭德纲或者有趣的up主，继续足够的精力只有才有重新出发的可能性。

章节：立地成佛：与信息流沙的对抗与和解

基于关于信息流沙的分析，我们首先要认识到自己是一个”病人”，在发现自己”犯病”的时候，或者是自己的精神毒瘾发作的时候，首先要做戒断治疗。

如果发现在电脑面前会反复的去刷各种各样的网站，或者不自觉的掏出手机来看APP，看到短视频禁不住看下一个，甚至是在看智能手表的时候也会不自觉的进入其他的功能开始浏览。

在那一瞬间，你会感觉到某些东西很舒服，你进入到一种”不自主”的状态之中。但与此同时，你也立刻感觉到某种程度的不舒服，因为这种”不自主”是不受控的状态。

一旦发现这种情况，立刻告诉自己：”停下来！”

总之就是立刻停下来。深呼吸。深呼吸。深呼吸。

停下来就是不要在信息流沙之中进一步的消费自己的精力和时间。和负数相比，0总是一个更好的结果。

甚至在马上就要开始的时候，一旦意识到自己有可能要陷入流沙，就马上停下来。把手机扔的远远的。

深呼吸。直到再一次清醒过来。

努力的让自己从信息流沙之中拔出腿来，站到坚实的地面之上。停下来让我们感觉到舒适。特别是从那些有可能是无聊的，甚至是负面的信息流沙之中停下来，你能立刻感受到”解脱”，立刻感受到你片刻之前是处在一种不正确的状态之中。

这种重新控制自己的感觉，抓住它。通过练习，强化这种感觉。当你形成对信息流沙的一种本能性的抽离能力，你就能做到随时随地将自己拯救出来。

段永平先生有一个“Stop Doing List”理论，讲的是要做对的事情。这是一种思维方式：如果发现错了，就立刻停止，因为这个时候成本是最小的。什么是对、什么是错，怎么判断对错，要自己积累。面对信息流沙，我们也需要采用同样的方法论：立刻停下来，这个时候损失是最小的。

接下来，在重新出发之前，我可以做的事情包括：

1. 发呆、放空、冥想。如果你是一位熟练的冥想爱好者，可以通过冥想观察自身当前所处的状态，观察到杂念从自己的头脑中流动。如果我们无法做这种观察，那就让自己放空，以便让精神有机会回恢复。

2. 站起来出去走走。运动是改变身体状态的一个重要的方法，在精神上脆弱的时候，调整节奏，转变为身体的放松，同时挣脱信息流沙的陷阱，会是一个好主意。

3. 将信息源扔到远处。如果电脑的话，出去走走已经能让你脱离信息流沙的环境。如果是手机的话，设置成静音，然后放到2米之外。让一切可以产生信息流的东西、人物远离自己。